20.2.2022

Zde je kopí, králi!

Ať sem přijde jeden ze služebníků a vezme ho. Hospodin odplatí každému podle jeho spravedlnosti a věrnosti; vždyť dnes tě vydal Hospodin do mé ruky, ale já jsem nechtěl vztáhnout ruku na pomazaného od Hospodina.
/1 Sam 26,23/

Někteří kněží, v nedávné minulosti u nás věznění pro Pána, se vzájemně povzbuzovali: nedopusťme, 
aby nás ovládla nenávist k našim nepřátelům. Ano, nenávist a nesnášenlivost škodí především mně 
samotnému.

1. čtení 1 Sam 26,2.7-9.12-13.22-23
Vztah mezi prvním králem Izraele Saulem (vládl asi 1025–1012 př. Kr.) a mladým úspěšným 
bojovníkem, pozdějším králem Davidem, se vyvíjel od nadšeného přátelství až po žárlivé pronásledování 
ze strany Saula. David však Saula ctil jako Bohem vyvoleného.
Žalm 103
V předchozím čtení zakusil David, že ho Bůh provází i v nesnázích. Král David je považováni za autora 
tohoto žalmu, resp. této modlitby díků Bohu za záchranu.
2. čtení 1 Kor 15,45-49
V 15. kapitole listu Korinťanům svatý Pavel vysvětluje, co znamená víra ve vzkříšení mrtvých. Ve verši 
35 si položil otázku: „V jakém těle vstanou mrtví?“ A odpovídá: „Zasévá se tělo přirozené, vstává tělo 
duchovní. Je-li tělo přirozené, je i tělo duchovní“ (verš 44).
Evangelium Lk 6,27-38
Podobně jako v 5. kapitole Matoušova evangelia (verše 1–12) čteme Ježíšovo Horské kázání, také 
Lukáš uvádí blahoslavenství v tzv. Řeči na rovině (Lk 6,17-49). Na blahoslavenství spojené s čtverým 
„běda vám…“ (Lk 6,20-26) přímo navazuje náš text. Jde o morální kodex, jakýsi komentář k Desateru.
www.vira.cz